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문서 (26)
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- "십자가를 지고"의 뜻 (마르 8, 34-38)
- "십자가를 지고"의 뜻 마르 8, 34-38 1 "십자가를 질 각오로"라는 말이 지각없이 오용되고 있다. 그 결과 그리스도교의 상징이며 그것이 지닌 진리의 핵인 십자가의 의미가 왜곡된다. 일단, 특히 정가(政街)에서 그런...
운영자 | 2021-10-02 21:35 | 조회 수 112
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- 예수 그리스도一세상의 생명 (로마 8, 18-28)
- 예수 그리스도—세상의 생명 —WCC 뱅쿠버 총회 주제를 위한 성서연구 로마 8, 18-28 1 이 주제에 대한 성서연구 준비모임이 1981년 겨울 스위스에 일주일간 열렸는데, 필자도 그곳에 참여했다. 공산권 신...
운영자 | 2021-10-02 21:32 | 조회 수 108
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- 4. 수난사
- 4. 수난사 양식사 연구의 개척자인 슈미트(K. L. Schmidt)나 디벨리우스는 수난사만은 다른 전승자료와는 달리 일찍부터 지금의 것과 비슷하게 응결된 형태로 전승되었다는 입장을 견지했다.45)K. L. Schmidt, Der Ra...
운영자 | 2021-09-03 22:16 | 조회 수 47
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- 5. 맺는 말
- 5. 맺는 말 우리는 위에서 제시한 텍스트들에서 예수의 행태를 고난당하는 자들과의 일치로서 성격화했습니다. 그리고 바로 그러한 그의 행태는 어떤 규율이나 조건들, 여러 형태의 게토나 담과 같은 장애물들을 철저...
운영자 | 2021-09-03 22:00 | 조회 수 25
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- 예수의 수수께끼
- 예수의 수수께끼 그런데 수수께끼는 그 다음부터이다. 예수가 난 해를 주전 4년으로 잡으면 그가 죽은 해는 주후 30년으로 추측된다.59)Jack Finegan, Handbook of Biblical Chronology. Principles of Time Reckonin...
운영자 | 2021-09-03 20:44 | 조회 수 71
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- 우리의 수난, 우리의 부활
- 우리의 수난, 우리의 부활 마르코복음의 수난사에서 최후의 만찬장에서의 예수의 말을 빼면 예수의 수난의 의미를 암시하는 데가 한 구절도 없다. 그것이 만일 인류를 위한 수난임을 나타내려고 했다면 게쎄마니 이야...
운영자 | 2021-09-03 20:23 | 조회 수 44
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- 민중과 민중언어
- 민중과 민중언어 앞에서 말한 두 개의 전승모체 중 하나는 이름도 없는 사람들, 민중이었습니다. 그 민중은 민중의 언어를 사용합니다. 교회를 지배한 자들의 언어는 추상적이고, 또 바울로의 편지에서도 보이듯이 이...
운영자 | 2021-09-03 19:49 | 조회 수 73
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- 3) 죽음에서의 탈출
- 3) 죽음에서의 탈출 비약 : "아, 나는 얼마나 비참한 인간입니까? 누가 이 죽음의 몸에서 나를 건져주겠습니까?" 이것은 이 세계 안에 존재하면서 양심을 가진 사람의 비명을 대신한 소리이다. 양심은 그에게 절망을 ...
운영자 | 2021-09-03 15:03 | 조회 수 55
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- 불트만의 십자가 이해
운영자 | 2017-06-30 11:37 | 조회 수 40
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- ‘십자가(十字架)를 지고’의 뜻
운영자 | 2017-06-30 11:37 | 조회 수 37
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